随着经济的发展，消费社会的到来，爱情中物质的成分越来越重。

叶念琛在消费主义文化语境下对物质化爱情的呈现，是整个物欲横流的香港社会呈现和缩影，映射着港人对现代生活的态度和处事原则。

在他的电影中，爱情作为一个永恒的话题被搬上银幕上。

通过展现港人的爱情观、婚姻观，深藏着导演对现代香港社会下爱情变质的深层次思考。

人物塑造爱情，在大多数人心中应该甜蜜美好、忠贞不渝的。

爱情电影，应该像《泰坦尼克号》、《卡萨布兰卡》那样，唯美动人、让人落泪的，而爱情电影中的男女主人公应该是积极正面、善良勇敢、为爱而战的。

而叶念琛却打破了观众对爱情不切实际的童话式幻想，塑造了一批游戏爱情、不思进取的香港都市男女形象，他们往往找到真爱却从不珍惜，对诱惑和欲望难以抵抗，用欺骗和背叛伤害爱人，却最终又得到了宽恕。

除此之外，叶念琛镜头下还有极少数奋力追求所爱、为爱奉献牺牲的“痴情人”的形象，却往往带有强烈的悲剧色彩。

可以看出，叶念琛在人物塑造和命运安排上带有明显的反传统、甚至颠覆传统的特点，使得叶念琛的电影独具“作者”特质。

正面人物”悲剧化在叶念琛的爱情三部曲中，每一部都有一个向往爱情、为爱痴心的爱情榜样，极具童话色彩。

然而，这样的“正面人物”在叶念琛的影片中往往是爱情游戏里的受害者。

导演通过这样的安排，来表现它对现实爱情的失望。

例如：《十分爱》里的小武正是这样一个有着强烈悲剧色彩的“正面人物”。

他深爱晴晴，即使晴晴已经是别人的新娘，他依然默默的守候着她，在她不开心的时候、需要帮助的时候，他总是默默付出，不求回报。

这样的男性专一、温暖、痴情，是多少沉浸在爱情中的少女理想中的另一半。

然而，小武却得了癌症。在临死前，他选择不告而别，一个人默默承受痛苦。

叶念琛用这样残酷决绝的方式打破了女性对爱情和恋人的童话式的幼稚幻想，他想要告诉我们，这样的男性在现实生活中是完全不存在的。

《独家试爱》中的厕纸ＣＥＯ，也是这样一位坚守爱情的男性形象。

他是一家纸业公司的ＣＥＯ，仪表堂堂，家境充实，是人生的贏家。然而，他并没有凭借自己优秀的条件，玩弄爱情。

和阿宝初识时，他知礼守节。爱上阿宝后，他默默关心和细心照顾，并不要求任何回报。

然而，这样品貌俱佳的爱人，却被阿宝婉拒，只能终日与一只狗相伴，排解寂寞，但出轨的阿华却得到了阿宝的谅解。

从母题及人物塑造看叶念琛的“作者”特无独有偶，《我的最爱》里痴情的女主人公阿宝也并没有得到生活的善待。

她简单、善良，事事以男友阿俊为生活的中心，任劳任怨的帮他打点着糖水店，对自己的男友和闺蜜百分之百的信任，却遭到阿俊和琪琪的共同的背叛。

当阿俊被琪琪抛弃，甜品店倒闭的时候，阿宝不计前嫌，回到阿俊身边帮他渡过难关。

在影片的结尾，本以为重新拿回自己爱情的阿宝，再一次被阿俊欺骗。

而阿强为了她牺牲生命，她却浑然不知。

双重欺骗和真爱的错失，强化了阿宝爱情命运的悲惨。

叶念琛的爱情电影里诸如此类的爱情信徒的角色屈指可数，仿佛黑暗里的星星之火。

然而，还未来得及点亮观影者心中对真爱存在的希望，这微弱的火光就被导演无情的熄灭了。

负面人物”暧昧化在爱情三部曲中，导演为我们塑造了两类“负面人物”形象：一类是出轨的男性形象，一类是“第三者”的女性形象。

在传统的爱情电影叙事中，这两类人物通常不会有好的结局，或是人财两失，一无所有或是主动退出、爱而不得，观影者和导演一般对此呈批评态度。

然而，在叶念琛的电影中负面人物的形象设置和命运安排却完全被颠覆，主要表现在：出轨的男性形象被原谅；“第三者”的女性形象不加批判。

出轨的男性形象被原谅：传统爱情电影叙事中，脚踏两只船的男性都会受到一定程度的惩罚，以此来迎合女性观众的接受心理。

如：电影《双食记》中，吴镇宇饰演了一位事业有成的成功男士，终日徘徊在妻子和情人之间，乐此不疲。

当心机重重的妻子发现丈夫出轨后，并不是像阿宝一样大吵大闹，然后选择原谅丈夫，而是处心积虑的设计报复。

脚踏两只船的吴镇宇也没有像叶念琛电影中的男主人公一样有机会得到另一半的谅解，而是被妻子毒害最终失去了生命。

而在叶念琛的爱情三部曲中，几乎每一部都有一个终日游走于不同女人之间的出轨男性，当他们迷途知返选择回归家庭时，都会得到女性的宽宥，例如：《独家试爱》中出轨的阿华，在主动离开后，发现自己最爱的人还是阿宝，想要回归家庭，而阿宝面对阿华的哭诉和忏悔，最终选择了原谅他。

《十分爱》中阿荣在婚礼当天邂逅猪猪，并迅速确定情人关系，丢下新婚的妻子终日不回家。

然而，当阿华“倦鸟归巢”，晴晴还是选择宽恕了曾经抛弃自己的丈夫；《我的最爱》中阿宝为阿俊的甜品店劳心劳力，可阿俊还是无法抗拒琪琪的魅惑，背叛了阿宝。

而当他处境艰难时，阿宝却选择不计前嫌、热心帮助。

“第三者”的女性形象不加批判：传统爱情电影中“第三者”形象的塑造，导演一般会采用两种方式来表达鲜明的道德倾向。

一是在影片中塑造一个貌美、善良，信仰爱情的年轻女性形象，她们破坏他人婚姻，并不是有意而为之。

她们会经常处在矛盾、纠结的状态里，具有很强的自省精神，几番痛苦的挣扎之后，她们摆脱了不正常的恋爱关系，开始了自己的新生活。

导演通过这样的安排，完成了对“第三者”的自我救赎。

例如：电影《非诚勿扰》中的梁笑笑，她美丽单纯，在一次偶然的机会中她错爱了有妇之夫，在欲罢不能的爱和强烈的道德意识之间她痛苦挣扎，终日用酒精麻痹自己，逃避现实。

但最终她选择和“第三者”的身份决裂，并收获了自己新的爱情。

塑造一个在金钱和权力的诱惑之下，处心积虑破坏他人婚姻，甘愿依附于男人的奴性形象。

她们往往风骚出位、大胆泼辣，具有浓重的脂粉气和世俗的市侩。

她们插足他人婚姻，不是出于爱而是为了谋取利益，观众对这样的第三者总是深恶痛恨，这样的人物设定不难看出导演对于第三者的有意丑化和批判态度。

显然，叶念琛爱情电影中对于“第三者”人物形象的构建并不遵循这样的常规模式。

《独家试爱》中吴佩慈饰演与传统“第三者”妖娆、妩媚，脂粉气浓重的形象设定不同，她美丽大方、温柔婉约，同时又具备现代女性的知识涵养、生活品味，可以说是完美女性的代表。

家里纯白的布置，纯净而整洁，更突显了她与女主人公阿宝麻将不离手的市井气不同的优雅。

如此形象的“第三者”形象，总让人从视觉上就难以厌恶。

除此之外，剧中的介入，也并非因为物质和利益的诱惑，相反，身为留美归来的她比宠物店老板阿华具有更好的经济条件。

因此，无论从形象塑造，还是插足动机，使得电影中本应被批判的第三者形象显得美好而可以被原谅。

《十分爱》中的猪猪，影片开篇就交代了她己经有过第三者的前科，不幸被甩。

然而，她却并没有因此悔改，在晴晴婚礼上勾引多金的阿荣出轨。

之后，要求阿荣带她购物、旅游，满足她的物质享受。

当晴晴因为阿荣的出轨痛苦难过，在阿宝面前哭泣，坐在身旁的她，竟然淡定自若，没有任何矛盾和挣扎，还设计误会为自己开脱、隐瞒真相。

被阿宝拆穿之后，她也没有丝毫羞愧，反而质问阿宝，“谁没抢过别人的男朋友么？不过这次关系比较复杂而己”。

叶念琛对这样的“第三者”没有设置任何内心戏来完成自我的救赎，来暗示他情感上的道德判断。