屈原是中国古代第一位有名有姓的大诗人，他的《离骚》是华夏民族爱国主义精神的源头。

毛主席从少年时代起，就非常喜欢屈原。他在湖南第一师范学校求学的时候，学校并没有开设《楚辞》相关的课程，但是他却把屈原的《离骚》全文抄写了一遍。

在上个世纪的五、六十年代，毛主席多次重读《离骚》，在1961年的秋季写下了《七绝·屈原》。毛主席这首绝句中的屈原形象，给人的感受非常不同。

在我们传统的印象中，屈原是一位中年文人模样。不过到了毛主席的笔下，他却变成了一位手握“杀人刀”的战士。为什么会有这样的变化呢？等你读懂了这首诗就知道了。

一、《七绝·屈原》赏析

《七绝·屈原》

屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。

艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。

白话翻译：

屈原当年作《楚辞·离骚》，手中好像握着一把杀人的刀。然而楚国那些奸佞，多如野地里疯长的艾蒿，品德像椒兰一样芳香的君子太少。屈原满怀愤怒，纵身一跃，投进了万里浪滔。

毛主席的这首七绝，是在替屈原之死做注脚。屈原在五月初五，投汨罗江殉国。从此每年的端午节，国人都要祭祀他。但是在封建时代，并不是所有学者都赞同屈原的做法。

比如汉书的作者班固就认为，屈原“露才扬己，忿怼沉江”，而《文心雕龙》的作者刘勰则认为，屈原“依之遗则，从子胥以自适，狷狭之志也”。

班固和刘思勰等人认为，屈原动不动就在自己的诗歌里面谈“自杀”，是性格偏激，心胸狭窄的表现。

但是，毛主席则写诗表达了完全相反的观念，认为屈原的死是被迫的。因为屈原并不是因为自己的政治主张不能实现，就怀着不忿的心情去投河。

屈原也曾经手握杀人刀，与黑暗势力战斗过。他最后投江行为，显然不是为了自己，而是为他深爱的楚国，《离骚》就是最好的证明。

屈原手中的笔，就是那一把“杀人刀”。当楚国里面的佞臣、小人，就像艾蒿那种臭草一样疯长时，哪里还有椒兰这种芳草的出头之日。

屈原的殉国，是以自己肉体的毁灭来唤醒楚人的爱国意识。所以他的死，并不是因为他心胸狭窄，性格有缺陷，也不是因为他在逃避失败。

《离骚》是爱国主义名篇，明代的学者孙月峰评价其为：“前世未闻，后世莫继。”在屈原之前，从来没有《离骚》这样精彩的诗歌；在屈原之后，《离骚》一直被模仿，从未被超越。

毛主席曾用“投枪、匕首”形容鲁迅的文章，又曾以“两把刀子”比喻列宁、斯大林。可见，“手握杀人刀”，正是他对屈原战斗精神的一种肯定。

二、屈原的“家乡人”

毛主席从少年时代开始，就非常喜欢屈原的《离骚》和《九歌》。他在湖南第一师范学校上学时，不但全文抄写《离骚》和《九歌》，还给离骚的每一段，都写了简短的内容提要。

1918年，毛主席在送别罗章龙的时候，曾经赠给他一句诗词，“少年峥嵘屈贾才”。这句诗里的“屈贾”，就是指屈原和贾谊。

五十年代初，毛主席邀请老友周世钊等人到中南海，其间他多次向友人推荐《离骚》说，“有一读的价值”。他的书房里面，收藏了五十多个版本的屈原相关著作，可见研究之深。

毛主席每一次重读屈原的作品之后，都有新的心得体会。那么，为什么毛主席会这么喜欢屈原的《离骚》呢？毛主席赞《离骚》是自《诗经》以来，中国最伟大的诗歌。

《离骚》的叙事艺术，一开始就到达了中国古诗的“天花板”。是浪漫主义精神和现实主义思想的结合体，是思想与情感的交融。

王国维在《屈子文学之精神》一书中说：“南人想象力之伟大丰富，胜于北人远甚。”屈原最后被贬于沅、湘之地，而“沅”正是指湖南的“沅水”。

湖南奇幻瑰丽的山川风物、各种瑰丽的神话传说、奔放的民间歌谣，激发了他的想象力，赋予了《离骚》独特的审美与思想内涵。作为湖南人，毛主席天然具有诗人的浪漫气质。

毛主席的诗词，也大多和《离骚》一样，兼顾现实主义与神话般的浪漫。比如说《蝶恋花·答李淑一》，开始写的是现实世界，中间就写到月宫里的吴刚、嫦娥。

毛主席喜欢屈原的诗歌，还有一个重要的原因。就是因为屈原义无反顾的爱国主义精神，以及无惧牺牲的个人品质。

上个世纪三十年代，革命烈士陈天华，为唤醒国人，在日本蹈海而亡。他的事迹曾激励无数国人，为拯救国家而奋发图强。但是中国第一个这样做的人，正是伟大的屈原。

革命是需要流血牺牲的，儒家说“明哲保身”，“聪明”的士大夫，绝对不肯为了看不到出路的理想，牺牲自己的生命，他们提倡的是“天下有道则显，无道则隐”。

但是，如果所有的人都如这般想的话，那么当需要革命的时候，又由谁来带领我们，干真正的“革命”呢？

1949年的12月，毛主席和汉学家费德林谈起屈原时说：他是中国首屈一指的诗人，他生活过的地方，我都很熟悉，那也是我的家乡。

如今，我们就生活在他流放过的那片土地上，我们是这位天才诗人的后代。他无私无畏，勇敢高尚的形象，将永远保留在每一个中国人的脑海里，我们就是他生命长存的见证。

结语

屈原因为爱国而不能，最后怀着满腔的悲愤投江而亡。不过，很多儒家的“聪明”人却觉得他心胸狭隘，个性偏激。

儒家要求君子“温良如玉”，行事端方。又因为主张孝道，不提倡对身体的自我摧残。但是我们并不能，因此就否定屈原的牺牲是有价值的。

毛主席从二十岁开始研读《离骚》，读了四十余年，到六十八岁高龄才写下了这首《七绝·屈原》。这首诗的创作本意，就是在为“屈原之死”正名，高度赞扬屈原的爱国精神。