听说广州十三行的衣服时尚又便宜，立马做了计划。

在预约参观广东省博物馆那天，顺路去了一趟十三行服装批发市场。

没想到，令我印象深刻、心潮久久不能平静的，竟然不是这两者。

十三行服装批发市场

广东省博物馆

而是... ...

毫不起眼的“十三行博物馆”。

十三行博物馆在广州文化公园门口内侧，参观的人不是很多。

我转到这里，见博物馆外表普普通通，不是很想进去，心想可能又是讲枯燥无味的历史吧。

不过既然到这里了，就进去看看吧。

没想到，等待我的竟然是“泼天的富贵”。

1

十三行的历史

博物馆的一楼，主要介绍十三行的起落盛衰。

清康熙二十五年（1686年），在广州城西南的江边开设洋货行，又称十三行。十三只为特指数，不确实是十三家商行。

洋货行是外国商人在中国开设的商业机构，它们通常由外国商人或传教士建立，主要从事国际贸易和商业活动。

洋行经营的商品种类繁多，包括纺织品、茶叶、瓷器、丝绸、香料、药品、钟表、珠宝等。它们从其他国家进口商品，并向世界各地出口中国商品。

乾隆二十二年（1757年），清政府只保留广州作为中国唯一的通商口岸。外国人想和中国做生意，只能来广州。因此十三行垄断了海上对外贸易的特权，繁华一时。

鸦片战争以后，广州不再是唯一通商口岸，十三行走向没落。

一楼的展品并不是很多，但满眼尽现富贵奢华。它们色泽之鲜艳夺目，造型之典雅高贵，在其他博物馆很少见到。

它们如落寞的贵族自怜自爱地躺在那里，默默地讲述着十三行彼时的繁荣景象。

广彩山水人物纹温盘

广彩珍珠地人物纹狮钮盖扁对瓶

广彩堆塑花卉人物纹狮钮盖扁对瓶

当时广州的英语对话，很有趣。也佩服伍秉鉴的豪爽。

那天在文化公园门口，遇到一对马来西亚父子。那位着急的爸爸用英语向我打听怎样去地铁站，我也愉快地用英语帮助了他们。

忽然想到，如果我们给孩子们说，学英语不仅仅可以了解异国文化，更重要更有意义的是可以帮助到中国旅游的外国人，是不是会激起他们的使命感，从而更好地学习呢？

有兴趣的朋友不妨一试。

2

王恒、冯杰伉俪捐赠文物专室陈列展

一楼已经让我领略了什么是荣华富贵，没想到，二楼的展品更是让我瞠目结舌。

目之所及，银器、丝绸、珠宝、象牙雕、贝雕，甚至还有玳瑁雕……琳琅满目，应接不暇。

展览分为外销银器、中西风尚、银饰生活、银楼流芳四个部分，涵盖了清代广州的主要外销工艺品，精致而典雅。

广彩花鸟人物纹葫芦形镶铜座钟

银累丝鎏金烧蓝嵌宝花卉卷叶纹执扇形摆件

银镂空花鸟纹盖盒

酸枝木雕龙纹黑缎地广绣盘金绣百鸟图四折屏屏风

象牙镂空雕花卉徽章纹折扇

欧洲国家还在广州订制徽章，以纪念重大的、有意义的事件，这也是唯一让我感觉有一点点自豪的展品。

清朝时期的广州，因其手握特权，官商通吃，富得流油，时人称之为“天子南库”。

也正因此，为之后的鸦片战争埋下了祸患。

到博物馆前台，想买一个文创产品作纪念，竟然没有。

也许，一件仿真的纪念品都是五位数起步吧。

出得门来，心潮起伏，眼花缭乱，满脑子的金银财宝。

除此之外，心情又很复杂，并没有为瑰丽夺目的展品自豪，而是夹杂了很多遗憾惆怅。

一个会制作如此精美物品的国家，竟然被八国联军围攻。

这八个强盗怎么会舍得用枪炮打击如此绚烂的文明？

是什么原因，让我们从被人朝拜到掐着脖子欺负？

正心怀不甘，愤愤不平，看到一群小学生来参观。

希望从心底燃起。

此时希望他们“好好学习，发愤图强，为国争光”不是一句口号，是发自内心的呐喊。

3

思考

从十三行博物馆回来数日，心中仍愤愤然。

一日，在港科广听了一次讲座后，似乎找到了令我愤愤然的原因。

讲座的题目叫《科学与艺术》。

19世纪，欧洲的油画描绘了真实的世界，但耗时耗力，一幅画可能需要两到三年。

随着科技的发展，通过运用投影技术，很短时间内也能画出一副逼真漂亮的油画。

这无疑让传统的绘画艺术感受到了威胁。

随后照相机诞生。

油画再漂亮也不如照片。

油画大师怎么办？

艺术接下来怎么办?

当其时，毕加索开拓了一个新的领域。

上面这幅画，如果不作解释，你是不是会觉得这幅画简直丑极了，像个怪物。

可你知道吗？这是毕加索把一个人不同角度的细节画在了一个平面上，把三维立体的视角通过二维的模式展示出来。

你是不是感觉脑洞大开？

你是不是感觉眼前一亮？

原来绘画还可以这样，

原来表现手法还可以这样。

那么是不是还可以有其他的表现手法和绘画方式呢？

其他领域是否也存在通过不同寻常的方法解决问题呢？

毕加索之所以成为二十世纪最有影响力的艺术家，就是因为他——

彻底打破了画家们传统的绘画方式，改变了人类观看世界的方式，拓展了科学思维。

他的画，不再是画出多么逼真的物品，而是画出了绘画家的思想以及灵魂。

如同现下流行的以ChatGPT为代表的AI技术，

他们虽然很牛，

但人类的思想表达和灵魂的自由绽放，

是一些技术做不到的。

1912年，杜尚的《下楼梯的女人》，抽象地表现了一个人从楼梯上走下来时整个过程的留影。

可喜的是，毕加索的绘画方式没有被嘲讽没有被压制，而是启发和影响了许多人。其中杜尚的画作《下楼梯的女人》，就是一幅不同于传统的、精彩的作品。

创新思想在欧洲得以蓬勃发展，进而推动了科学技术的进步。

我们的祖先在干嘛？

上下五千年，让我们拥有了令人骄傲的灿烂文明。但不得不承认，我们的祖先保守，不敢突破传统观念，也缺乏创新思想。除此之外，满清士大夫面对欧洲工业革命的兴起，没有探究人家怎么会发展得这么快，也没有深刻反省自己教育的落后，而是盲目自信。认为自己还是“天朝上国”、世界的中心，别人不过是蛮夷、是蕞尔小邦。

这种闭关锁国、狂妄自大、不思进取，导致了清王朝技术掉队、科技落后，最终覆灭。

唐太宗的座右铭：以史为鉴，可以知兴替。

清政府的覆灭，让我们尝到了落后就要挨打的滋味。

如今，世界进入以高科技为核心的战略竞争时代。

我们不想重蹈覆辙，我们的科技正在以飞快的速度追赶。

可是，美西方继续对我们进行科技封锁。

大的方面我们做不了什么，但可以从身边做起。

孩子是我们的未来。

我们可以鼓励孩子们大胆质疑，保护好他们的好奇心，激发他们的创造灵感，支持他们拥有积极的开拓思想、探索精神。

“少年强则国强”，不只是体格强壮，我们还要思想解放。

加油，应该不晚。

苏文静 2024年2月4日于广州

文图：苏文静

编辑：杨思革